不过假如杨绍云真的是厉鬼，那么就说明了一件事，那就是《蝉怨》和《亡墓》两个事件的源头鬼并不是和睦相处的存在，反而就如同动物争夺领地一般。从预知画面之中焚烧那母女，听到铃铛声逃走，并把乘客带到那大墓入口处，都在说明一件事。
那就是《亡墓》的厉鬼想借乘客的手对付《蝉怨》的厉鬼，如果《蝉怨》的厉鬼赢，《亡墓》事件的厉鬼可能被彻底压制，而他们这些乘客全得死。如果是《亡墓》厉鬼赢，那么车票上的事件名称估计就会更改为《亡墓》，原本的一个中级诅咒事件，很有可能直接抵达高级诅咒事件。
至于乘客，无论哪一边赢，乘客都得死，厉鬼对于乘客的猎杀是刻入本能的，即便一时间可以克制这种本能，但是想让厉鬼一直克制，根本就不可能。
乘客们想要活下去，并不能做厉鬼给的选择题，而是只能自己在两个源头鬼的夹缝之中找出一条生路。
叶黎平静看完了秘密便签上的内容，将那秘密便签收了起来，他不会去拆穿杨绍云，那样只会同时面对两个源头鬼。
既然杨绍云可能是那个源头鬼，那么知道的事情肯定比叶黎他们这些乘客多的，没有对于乘客们痛下杀手，肯定也是需要乘客们的力量，那么在乘客陷入僵局的时候，杨绍云那边肯定会提供线索和帮助，来引导着他们。
将秘密便签收起来之后，叶黎并没有把目光放在杨绍云身上，毕竟那样实在太明显了。
一些人认别了鬼的身份之后，目光就一直盯着对方，要么就是连表情都无法做到自然，那根本就是在告诉隐藏起来的鬼，已经知道了你的真实身份了一样。那样的错误太低级了，但凡上过高级区的乘客都不会犯。
乘客们坐在祠堂的地面上，依靠着秘密便签互相之间进行着交流，村子外面的蝉鸣并没有一开始那么强烈刺耳，看样子应该是有不少人面蝉离开了。
叶黎靠着墙壁，这个时候又是一张秘密便签递了过去，而这秘密便签是方知行那边挨个挨个传过来的。
上面的内容大概就是方知行通过盲文和手语交流，从杨绍云那边获知的一些信息，毕竟现在没有人敢发出声音。
叶黎扫过便签上的内容，是之前杨绍云口中关于村民杀死蝉的事情，只是当时村民气势汹汹就赶了过来，乘客们来不及与杨绍云细细交流，上山之后又发生了一系列的事情，许多人都忘了，没有想到方知进还记得。
所谓村民杀死的“蝉”并不是真正的蝉，而是一个僧人，那个僧人没有人知道他叫什么，只是知道因为救了一个小孩，被赶来的村民错当成了人贩子，根本就不给解释的机会就被活活打死了。事后村里掩盖的消息，只不过从僧人携带的随身物品可以知道，僧人来自佛求寺。
因为担心说漏了嘴，又或者是心中有鬼，村民便以“蝉”指代的那名和尚。可是自从和尚被他们杀死之后，这里就发生了怪事，村里不断有人死去，或自燃，又或者身上生出一层青铜锈，搞得人心惶惶的，破迷除信组来了一次，说会调查，叫他们不要外传，然后就走了。后来就是杨绍云的奶奶杨疯婆来到了这里，村子才没有人以那种怪异的方式死去。
村子里的人认为是杨疯婆神通广大救了他们，杨疯婆也是从村民口中知道这件事的，杨绍云听奶奶杨疯婆说过这件事，而实际上杨疯婆自己什么都没有做，就莫名其妙获得村民的尊重。
只不过因为杨绍云特殊的体质，让鬼很容易上身，所以村民们时常在杨绍云身上看到不想看到人的身影，又或者听到那个人的声音，比如当年那个被打死的和尚。
这也是村子里面的人对于杨疯婆和杨绍云完全是两个态度的原因。
看完了上面的内容之后，叶黎就将便签递过身边的乘客继续传阅，以往的事件已经给了叶黎丰富的经验，这种几乎放在明面上的真相，只能信一半。如果乘客依靠打听消息，不用动脑子就能破局的话，那么就根本不会每一次进事件都是九死一生了。
谎言如何让人相信，那自然是往谎言里面掺真相，又或者真相里面掺谎言。
当年那个和尚被村民打死了，尸体在哪里呢？叶黎有着三个猜测，一个就是埋了，第二个就是埋了，但是因为后面发生的事情，村民在极度恐惧和愤怒的情况下又挖出来烧得干干净净，或者挫骨扬灰了。第三个，就是尸体消失了。
村中里发生了蝉蜕事件后，村民们并没有去挖什么东西，就说明和尚的尸体早已经被处理干净了，要么就是消失了，所以那时的村民把矛头全部指向了杨绍云。
叶黎摸着下巴，当年佛求寺的僧人为什么来到这里呢？
叶黎想到了《皮影村》事件的时间线，是处于三十多年前，那个村子里面就来了一个佛求寺僧人法空，为了追查他入魔师兄的事情，结果就是被村长弄死了，皮都扒下来了。
那时法空说过，他离开佛求寺是为了了结佛求寺的因果，假如那个和尚也是的呢？如果那个和尚真的是一个从人贩子手中救下小孩的好人，那么他来这里也是为了了结佛求寺的因果吗？
法空师兄的布局，以及法空的死，造就了《皮影村》，那么那个和尚的死，导致没有人去了结那所谓的因果，所以才有了《亡墓》和《蝉怨》两个事件吗？
杨绍云故意讲那个和尚的事情，也是以另一种方式在告诉乘客们，和尚被冤杀，化为厉鬼索命，引发后面的那些事情，加上之前在山上看到的袈裟厉鬼，乘客们很容易先入为主，就这样认为。但是已经确定杨绍云是上一个事件源头鬼的叶黎，可以直接判断并不是这样的，这根本就是误导。