第1738章重炼封神榜
羽太师虽然以足趾按地，瞬间将她所在的世界以及众人感知到的世界，转变为无量佛光的净土，但世界的变化其实并不大。
他们依旧能看到秦岭的风景，能看到身边的人和鬼，鬼门关也没被佛光遮蔽。
可莫名其妙的，他们觉得世界仿佛被水洗过一遍，无比的纯粹且干净。
如果一个人进入风景优美的空旷山谷，内心也会跟著宁静下来，脑子会变得更加清醒。将这种状态放大一百万倍，大概就是现在他们在羽太师净土世界的感受。
比如郑王赢澈，他立即明白了羽太师之前的意思。
他没有换一个脑子，但脑子运转的速度更快，运转过程中产生的所有热量（杂念、执念、邪念等）全部且迅速地消散，保证大脑不发热发烫。
之前他只能考虑到三步棋，现在他能自然而然想到十步棋之外。他没有突然增加某些智慧或记忆，他只是很能想开、想明白。
比如他对尘缘的执念。他突然明白了，自己想要他们始终跟自己在一起、一直保持生前的状态，可他们的想法能跟他一样吗？
对他忠心耿耿的庞太监，难道真的很喜欢当太监，对伺候人有执念？
不，相处了一辈子，他明明很清楚庞太监的心思。庞太监对自己的残躯以及残缺人生，很自卑、很愤懑、很悲伤、很无奈。
庞太监对他忠心耿耿，是不掺杂一点假，可这只是两人相处的感情，不代表庞太监满意自己的人生。
如果让庞太监选择自己理想的国度，或许那个国度里依旧有他郑王赢澈，但庞太监绝对不会再是一个老太监。
或许他是一个身材魁梧、娶了十八个老婆的江湖大豪，与他赢澈对酒当歌？
将这样的庞太监留在「人王福地」服侍他，庞太监依旧会和活著时一样，对他毕恭毕敬，将他照顾得无微不至，可这是他的圆满人生，不是庞太监的。
所有参与编织这一圆满人生的人，除了他自己，皆不将自己当下的人生当成圆满人生。如此，他所以为的圆满，是真的圆满，还是根尘妄念下的幻象？
看到郑王脸上的觉悟，羽太师保持足指按地、化无量净土世界的动作，问道：「赢澈，你还想带著他们一起进入人王福地，或者净土世界吗？」
郑王恭敬下拜，神色惭愧，语气悔恨中透著真诚，道：「太师，我不想帮他们想了，他们该自己去想、自己决定。
我和他们的缘分，到了中断时当果断放弃，如此才能保住之前被我珍惜的善缘。
若强行挽留，我曾经珍惜的东西也会慢慢变质，变成我厌恶之物，这完全与我强行挽留他们的目的背道而驰。」
羽太师后退半步，无量净光收回她佛心，她再次问道：「赢澈，你还想带著他们一起进入人王福地，或者净土世界吗？」
郑王面露纠结之色，道：「我仔细想了想，若我自己有一片人王福地，我会好好对待他们。当他们住得厌烦时，我会送他们离开，并祝福他们。
如今没办法开辟人王福地，甚是遗憾。
我寻思著，如果我们一起去净土世界，至少还能在一起......净土世界能帮助我们圆满智慧，那时我们既在一起，又获得解脱，岂不是两全其美？」
一旦离开了净土世界，这厮说话都颠三倒四，前后逻辑相互冲突。
说完后他自己也觉得不太对劲，愣愣问道：「太师，刚才是怎么回事？」
羽太师道：「所谓净土，其实就是佛的心。我还不是佛，只是将自己的心境之光投射到人间，这片人间就是净土。
或者说，当你的心彻底净化，你所感知到的「真实世界」就是净土。」
其他人只用惊叹的目光看著她。
赤鸠罗先是满脸震撼，现在回过神，态度变得无比恭敬，甚至带著些虔诚，「太师的佛法境界竟然已经如此高明，几乎抵达彼岸，都可以度化众生了。
您是天生的佛子啊！金蝉子号称灵山智慧第一」，可我觉得他跟您比，啥也不是。
您现在只是在外修行，都没去灵山阅读万卷经藏，没有真正接受菩提智慧呢！」
他是内行人，知道羽太师刚才简简单单一招「随身净土」的含金量。
这是妥妥的大菩萨境界，比很多册封的佛陀都强，比很多苦修无数世的真菩萨也强不少。
而她之前一直默默无闻，没啥表现......好像也不能怪她不表现，实在是没表现的机会。
羽太师虽然「九九佛心」，依旧能从装逼中获得快活。因为佛心即真心，她的本性中有装逼快活的属性，那么她即便修成了「十成佛心」，依旧喜欢装逼。
震撼了赤鸠罗老和尚，她便非常愉悦，笑道：「大师谬赞了，我并非没有接受菩提智慧。
那本外域阿弥佛陀送我的「铁书」，我一直在认真研究，收获巨大。」
老实说，铁书的帮助，不足「正气诀」的十分之一。
正常的佛法修行，应该是用无数年来积累智慧，等智慧足够，再寻找机缘，一朝开悟，海量的智慧足以撕开根尘妄念，一下子找到完整的「真心」。
她却是将真心分成无数份「本性之念」，再以正气诀来一个个寻找本性之念。这个过程中，还能借鉴别人的「智慧」，在初期进步速度非常快，如同作弊。
不过，正气诀也有缺陷，容易寻找正义之念，其它非正义也非极恶「平庸本性」，则压根找不到。
到了此时的「九成九佛心」境界，羽太师明显感觉遇到了瓶颈。她再想进步，的确需要认真研究「正统的」佛法了。
看了眼满脸恭敬的赤鸠罗，郑王又问道：「太师的意思是，您展现的净土，不如真正佛陀开辟的极乐净土？」
羽太师沉吟道：「你应该了解开辟人王福地的大致过程，开辟净土世界和开辟人皇福地有相似之处。
玄门炼气，以气为根基，斩三尸的修心之法也是为了成全最终的先天一」。
故而，以玄门之法为基础的幽冥福地术法，根基也是气。
尸体葬入地穴，人气、幽冥阴气、地煞之气相互作用，生成的特殊元气在幽冥界开辟了福地小世界。
这一过程类似先天一演化大千世界。
普通幽冥福地九成九是幻境，只有极少的真实。要增加福地的真实，得大力投入、持续供养。这是凡人福地与人王福地天差地别的根源。
佛门修心，佛陀开辟的净土世界，以心」为根基。
我刚才把自己心境之光投射出来，类似神州人皇随便寻个地方，直接用土把自己的尸体埋了，没有棺椁与地宫，也没陪葬品。
这能形成什么样的人皇福地？
而极乐世界是如同你父亲般伟大的最强人皇，选择西方最佳好的风水宝地，耗费无数珍宝打造的顶级人皇福地」。
刚在你在我展开的心之净土中感受到的，去了极乐世界，只会感受到更多。
不过..
」
羽太师犹豫了一下，还是实话实说道：「耗费心血与资源建设的净土，相比我刚才展开的净土比，失去了纯粹与干净本身。
净土不再真正的纯净。」
郑王茫然了，「您不是说极乐世界更好、更完美吗，怎么又不纯净了？」
羽太师道：「我举个例子，如来佛开辟的净土中，大地由黄金铺成，道路两旁有七重由金银琉璃等珍宝组成的栏杆、罗网和树林。
到处是七宝池，池底铺满金沙，池中皆为功德圣水。
建筑也是金银、琉璃、珍珠、美玉等珍宝筑成，富丽堂皇，广大无边。
这种风格，你喜欢不？」
郑王向往道：「这很好呀！」
羽太师有些无语，又道：「如我先前所说，佛修心，净土的根基为心」。所以佛陀还常常以宏愿来装潢净土。
比如，有佛陀发宏愿，净土没有地狱、饿鬼、畜生，于是净土中没有猪羊鸡鸭，好像有牛。
又有佛陀发宏愿，净土佛国中的人寿命无量，于是，你们去了佛国，永远长生，不死也不老。
郑王眼睛放光，「这太好了。」
羽太师道：「你不觉得受到了束缚？我刚才只说了两个宏愿，至少四十八大宏愿，都是各种凡人幻想的美好之极境。」
郑王不解道：「太美好怎会是束缚？我们不就是在追求美好吗？」
可人的真心本性，不全是美好啊！外在的美好，本质上是另类的奢靡，而奢靡又是蒙蔽真心的根尘妄念。
羽太师心中叹息，嘴上道：「你们若选择去西方极乐世界，我会赐予你们佛荫」。
将来厌烦了净土中的奢靡美好」，可以告诉佛祖，让他们另外给你们开辟一块纯净版净土」。」
「去了净土，还会有厌烦情绪？」郑王问道。
「我希望你们有，有了才算真的开始觉悟。」羽太师道。
赤鸠罗道：「亦有佛国中人再入轮回，成为天人。」
羽太师若有所思，开辟净土世界的佛陀，也懂「奢靡的美好」等于不净，他们还是给了信众觉悟与超脱的机会。
郑王带著一群亲朋故旧、樊邑百姓去了净土世界。
他们头上顶著一道六寸宽的天青色光圈，那是羽太师赐予他们的「佛荫」。
其实这几年选择去净土世界的中土人士有不少，其中还多是将军与官员。
他们对净土世界并非一无所知。
他们甚至在死前已经知道羽太师在国祭时，会赐予德行不差的亡魂进入净土世界的机会。
提前了解过净土世界，权衡利弊后他们才选择去净土。
羽太师虽然在国祭中大发福利，无战功之亡魂拿到的「国难补贴」却太过平等。
一个罪孽满身的王八蛋，因为死在国难中，羽太师觉得大秦未能保护好子民，决定给他一笔补偿。
那笔补偿不一定能让他偿还所有罪孽，他可能还得在地府苦熬。
这时候去极乐世界就是一个非常好的前途。
而对于那群去净土的秦国亡魂，羽太师也一视同仁，用「东方太师佛」的佛力、佛心与佛权（源自太师佛这一果位），赐予他们佛荫。
郑王算是比较另类的。
大多数得到神位承诺的大秦英灵，若有亲友一起死亡，同样会被尘缘所困。
送自己亲朋故旧踏上新的前途时，他们会万分不舍，眼泪哗哗流，嘴里大声嚎哭。可嚎哭之后，他们又会满怀期待地住在「枉死城大秦社区」，等太师为他们授箓。
羽太师花费三天三夜，为大秦社区所有亡魂确定了前途之后，国祭依旧没结束。
水陆法会与罗天大醮将持续七七四十九日，期间会一直向枉死城大秦社区洒福利。
福利包括却不限于香火愿力、冥币、冥间生活物资、高人一等的身份凭证（享国祭，鬼的身份地位会上升）。
哪怕从羽太师那儿拿到阴功，能投个好胎的鬼魂，也需要这些东西。
他们可以自己用，可以拿来收买鬼差，甚至可以存起来下辈子继续用。
水陆法会由赤鸠罗主持，罗天大醮由关真人主持，他们两个留在地坛。
期间也会有秦国官员、贵族、百姓，前来地坛祭拜亡魂，并送上祭品。
这些工作都归他们主持。
三天后，羽太师离开了咸阳，率先去了雁门关。
「太师为何要《封神北榜》，是要召唤北方鬼神吗？」蒙毅疑惑道。
「我不是要北榜」，我要凑齐东南西北四榜，重炼《封神榜》。
也即是将四榜合一，炼成真正的《封神榜》。」羽太师道。